|
Takaisin
Tulevaa
toimintaa
Viikon
sana
Raamattupiirin
keskustelupalsta
Lue
palstaa
Kirjoita
palstalle
Jeesus
sanoo:
Minä olen viinipuu, te olette oksat.
"Motto"
Jos
meidän tuomarimme, eli puolustajamme Jeesus tuntee
meidät, meillä ei ole mitään
hätää viimeisellä tuomiolla.
Ratkaisevaa onkin juuri se , olemmeko Tuomarin
henkilökohtaisia ystäviä, tunteeko
Hän meidät henkilökohtaisesti. Tuomio on
toivon lähde niille, jotka odottavat kuningastaan.
Miikka
Ruokanen
|
Kokoonnumme Ylistaron
kappeliseurakunnan virastotalolla.
Keskustelupalstalla voidaan
käydä vaikka keskustelua
piirissä esille tulleista asioista ja kysymyksistä.
Ajankohdat kevätkaudella
2012
to. 19.1 2012 klo.18.30 2.Kor.2:1-17, 3:1-6
to. 02.2 2012 klo.18.30 2.Kor.3:7-
to. 16.2 2012 klo.18.30
to. 01.3 2012 klo.18.30
to. 15.3 2012 klo.18.30
to. 29.3 2012 klo.18.30
to. 12.4 2012 klo.18.30
to. 26.4 2012 klo.18.30
Paavalin toinen kirje
Korittilaisille
Paavalin
pääkirjeinä pidetään Roomalais- ja
Galatalaiskirjeen rinnalla myös molempia
Korinttilaiskirjeitä. Korintti oli tärkeä kauppakaupunki
ja Akaian maakunnan pääkaupunki. Se oli väkirikkain
Kreikan kaupungeista, jossa oli tuolloin ehkä puoli miljoonaa
asukasta. Väestö oli koostunut monista eri kansallisuuksista.
Idän mysteeriuskonnoilla oli siellä paljon kannattajia.
Kaupungissa oli myös kuuluisa rakkauden jumalattaren Afroditeen
temppeli, jossa oli tuhat temppeliporttoa. Laajalti tunnettiin
siveetöntä elämäntapaa tarkoittava sanonta
"elää korinttilaisittain". Paavali tuli Korinttiin toisella
lähetysmatkallaan todennäköisesti vuonna 50. Hän
toimi siellä puolitoista vuotta (Apt 18:1-18)
Roomalaiskirjettä on pidetty
Paavalin dogmaattisen pääkirjeenä. Ensimmäinen
Korinttilaiskirje on hänen eettinen pääkirjeensä.
Paavali tarttuu kristillisen uskon perustalta moniin
henkilökohtaisen elämän ja seurakuntayhteyden
käytännöllisiin ongelmiin.
Kirjeessä
käsitellään käytännöllisiä ja
arkisia asioita Jumalan kansan elämästä. Asioiden
selvittelyä koko ajan hallitsee kuitenkin Kristuksen persoona.
Hänestä lähdetään liikkeelle, hänen
lävitseen tarkastellaan kaikkea ja häneen palataan lopulta.
Siitä huolimatta kirje ei ole tekohurskas tai ylihengellinen.
Kristus-keskeisyys on luonnollisella ja aidolla tavalla
arkielämään kuuluvaa. Kristuksen aito tunteminen
ikäänkuin tuoksuu kaikilla elämän alueilla. On
riemastuttavaa selailla kirjettä ja lukea siellä olevia
Jeesusta ylistäviä kohtia (ks. 3:22-23; 8:6; 15:20-28. Emme
koskaan tunne kylliksi Jeesuksen suuruutta ja merkitystä.
Valitettavasti mekin olemme Kristuksen tuntemisessa vielä
pikkulapsia (1 Kor 3:1).
Olla uskova merkitsee, että
Jumala on kutsunut ihmisen Jeesuksen yhteyteen (1 Kor 1:9). Olemme
hänen vapauttaminaan hänen orjiaan (7:22), hänen omiaan
(16:24). Olemme hänen ruumiinsa jäseniä (6:15; 12:27).
Hänen nimessään meidät on tehty pyhiksi ja
vanhurskaiksi (6:11). Hänen nimeään saamme huutaa avuksi
(1:2)
Kokeile
hyvää
Raamattuhakua
Jos sinulla on jotakin
kysyttävää tai toivomuksia Raamattupiirin
suhteen, niin voit ottaa yhteyttä vaikka
tällä sivulla olevan palautelomakkeen kautta.
Palautelomake
|
1.Kor.1:1,2
Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoliksi kutsuttu, ja
veli Sostenes 2. tervehtivät Korintissa olevaa Jumalan
seurakuntaa, Kristuksen Jeesuksen pyhittämiä, Jumalan
kutsumia pyhiä sekä kaikkia, jotka eri seuduilla, missä
asuvatkin, huutavat avukseen Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä
samoin kuin me.
* * * * * * * * *
|