Sade Cara


Pyhä Birman legenda
 Pyhä Birma

Taru pyhän kissan synnystä

Monta vuotta sitten, ennen Buddhan syntymää, Khmer-kansa rakensi upeita temppeleitä Burmaan safiirisilmäiselle, sielujen vaelluksen jumalattarelle, Tsun Kyan-Kse'lle. Yksi upeimmista temppeleistä, Lao Tsun, sijaitsi Mount Lugn -vuoren juurella suojassaan, häikäisevän kaunis, puhtaasta kullasta tehty safiirisilmäinen jumalattaren patsas. Temppelin papeilla oli sata puhtaan valkoista kissaa kumppaneinaan suojelemassa temppeliä. Yksi kissoista nimeltään Sihn, kullan keltaisine silmineen kuin heijastuksena kultaisen jumalattaren patsaasta, oli temppelin pääpappi Mun-Ha'n uskollinen ystävä.

Eräänä myrskyävänä yönä temppeliin hyökättiin pääpappi Mun-Ha'n saadessa surmansa. Mun-Ha'n tehdessä kuolemaa, Tsun Kyan-Kse'n patsaan äärellä, Sihn hyppäsi hänen syliinsä kääntäen katseensa jumalattaren safiirinsinisiin silmiin. Samassa kissan valkoinen turkki muuttui kullanhohtoiseksi ja silmät häikäisevän sinisiksi kuten jumalattarella! Kissan kasvot, korvat, häntä ja jalat saivat tumman maan värityksen muistutuksena maallisesta vaelluksesta mutta tassut, jotka koskettivat pääpappia, säilyttivät valkoisen hohteen puhtauden ja viattomuuden merkkinä. Tapahtuma oli niin järisyttävä, että temppeliin hyökänneet pelästyivät ja perääntyivät!

Sihn istui seuraavat päivät ystävänsä Mun-Ha'n sylissä hievahtamattakaan kuollen seitsemäntenä päivänä vieden pääpapin sielun Tsun Kyan-Kse jumalattaren luo. Tasan seitsemän päivää myöhemmin papit keskustelivat Mun-Ha'n seuraajasta, jolloin kaikki yhdeksänkymmentäyhdeksän kissaa juoksivat paikalle, kaikki samalla tavoin muuttuneina kuin Sihn, piirittäen nuorimman papin osoittaen näin jumalattaren valitseman uuden pääpapin ja todistaen uudelleensyntymisen ihmeen. Tämän jälkeen aina kun joku temppelin papeista nukkui pois, siirtyi hänen sielunsa yhteen kissoista ja kissan kuoltua, papin sielu pääsi taivaaseen syntyäkseen taas uudelleen.

 

FIN*Saca's Briolett of Avalon